Por Susan Abigail<\/p>\n
Me pregunta Marieta, de 8 a\u00f1os, si tambi\u00e9n es su d\u00eda y el de su abuela, porque su madre se ha ido con un cartel pero las ha dejado solas a ella y a su abuela materna, enferma, aunque no de gravedad. Es que en la casa de Marieta no hay m\u00e1s familia que ellas tres. Ninguna tiene seguro privado de salud y el que les otorga el Estado de forma gratuita es bastante engorroso (hay que ir de madrugada para hacer cola y finalmente solo te dan medicamentos gen\u00e9ricos), no hay plata para pagar ni\u00f1era ni enfermera para cuidar a personas de tercera edad, pues la mam\u00e1 de Marieta gana apenas el sueldo m\u00ednimo, pero sin beneficios, porque el establecimiento de venta de ropa donde atiende es informal. La mam\u00e1 de Marieta le ha dicho que se va con otras compa\u00f1eras a celebrar el 8 de marzo, pues unas se\u00f1oras bien buenas le han proporcionado carteles para que vayan a una marcha. Esas mismas se\u00f1oras le han dicho que ella tiene derecho a disfrutar, a ponerse bonita, a ejercer sus derechos reproductivos, a vivir su sexualidad sin temores ni presiones, a trabajar fuera de casa y ser independiente econ\u00f3micamente, a estudiar y capacitarse, a la participaci\u00f3n pol\u00edtica en cualquier organizaci\u00f3n partidaria, si ella quiere. Por supuesto que las mujeres tenemos derechos a eso y mucho m\u00e1s y que hist\u00f3ricamente esos derechos nos fueron negados, pero no solo por nuestra sola condici\u00f3n de ser mujer, sino, sobre todo, por no pertenecer a la clase social dominante. Mujeres gobernantes han existido desde tiempos antiguos, quienes ejercieron todos los derechos en su sociedad, como Cleopatra, una mujer culta que gobern\u00f3 el Antiguo Egipto antes de nuestra era, que estuvo casada 4 veces y tuvo 4 hijos, aunque en su naci\u00f3n las mujeres esclavas no eran consideradas ni siquiera humanas. La historia nos demuestra de sobra que el objetivo de tener un d\u00eda para las mujeres no es que recordemos cu\u00e1les son nuestros derechos, sino que no se pueden ejercerlos sino existe una organizaci\u00f3n social que garantice que ello sea una realidad.<\/p>\n
A d\u00f3nde van a ir las mujeres a ejercer sus derechos reproductivos, si es el Estado el primero en vulnerarlos[1]<\/a>, si los m\u00e9todos anticonceptivos est\u00e1n hechos para favorecer a la industria farmac\u00e9utica y no a los requerimientos de los cuerpos femeninos[2]<\/a>. C\u00f3mo van a ejercer libremente su sexualidad si le exigen favores sexuales a cambio de un puesto de trabajo, por parte de los empresarios e incluso de las propias autoridades que dicen representarnos[3]<\/a> y ni hablar de las redes de prostituci\u00f3n forzada existentes a vista y paciencia de nuestras autoridades, donde las v\u00edctimas en su mayor\u00eda son las adolescentes pobres y con menos formaci\u00f3n educativa. Qu\u00e9 significa \u201cser bonita\u201d actualmente si respondemos a patrones estandarizados de belleza de las mujeres de la clase dominante y solo hasta cierta edad (puesto que la belleza tiene relaci\u00f3n directa con la salud en general y, claro, si tienes recursos, vas a tener mejor salud y ser\u00e1s m\u00e1s atractiva). El derecho al disfrute es una reivindicaci\u00f3n de las clases oprimidas en general, aunque debemos reconocer que nuestras hermanas de clase han sido las que han tenido m\u00e1s restricciones en este aspecto. Si ahora las mujeres no tienen la prohibici\u00f3n legal para estudiar no quiere decir que todas tengamos acceso a una educaci\u00f3n de calidad, menos a\u00fan si se trata de niveles para obtener una carrera profesional, puesto que la gratuidad de la educaci\u00f3n est\u00e1 muy lejos de ser real. Respecto a la independencia econ\u00f3mica, en nuestro pa\u00eds las mujeres de la clase obrera nos encontramos concentradas en las actividades peor remuneradas y en el sector informal, aunado al hecho que de las personas pobres que no tienen ning\u00fan ingreso en su gran mayor\u00eda son mujeres, seg\u00fan estad\u00edsticas del INEI.<\/p>\n Y si nos ponemos a mirar en el mundo, aunque sea a trav\u00e9s del internet (porque no tenemos ni para el boleto de viaje) el panorama no es diferente, y m\u00e1s bien nos encontraremos que aun hoy en d\u00eda existen pr\u00e1cticas tan aberrantes como la mutilaci\u00f3n femenina[4]<\/a>, que las mujeres son la v\u00edctimas m\u00e1s sufridas en los conflictos armados (como en el Per\u00fa, la violaci\u00f3n y esclavitud sexual sigue siendo una arma de guerra no tan oculta[5]<\/a>), son obligadas a llevar pesadas prendas de vestir, como el burka, s\u00edmbolo de propiedad de un var\u00f3n. La indignante realidad nos abruma y nos lleva a considerar que s\u00ed debemos participar en pol\u00edtica para intervenir en la transformaci\u00f3n de esta inaguantable situaci\u00f3n, pues, como nos recuerda Rosa Luxemburgo, \u201cHace cien a\u00f1os, el franc\u00e9s Charles Fourier, uno de los primeros grandes propagandistas de las ideas socialistas, escribi\u00f3 estas memorables palabras: En toda sociedad, el grado de emancipaci\u00f3n de la mujer es la medida natural de la emancipaci\u00f3n general. Esto es totalmente cierto para nuestra sociedad. La actual lucha de masas a favor de los derechos pol\u00edticos de la mujer es s\u00f3lo una expresi\u00f3n y una parte de la lucha del proletariado por su liberaci\u00f3n. En esto radica su fuerza y su futuro\u2026\u201d[6]<\/a>. Entonces, no es en cualquier partido pol\u00edtico en donde las mujeres debamos participar, sino en el partido formado por y para la clase obrera. Ning\u00fan partido que represente los intereses de las clases dominantes va a conseguir la verdadera emancipaci\u00f3n de las mujeres obreras, aunque nos digan lo contrario y haya mujeres en esos partidos, esas se\u00f1oras que lo \u00fanico que buscan es obtener el apoyo de las masas femeninas para que contin\u00faen en el poder, directa o indirectamente a trav\u00e9s de sus familias.<\/p>\n Respondiendo a Marieta, le digo que tambi\u00e9n es su d\u00eda, porque le recuerda que desde ya tiene que prepararse, conjuntamente con sus compa\u00f1eras, para luchar y conseguir un 8 de marzo donde las ni\u00f1as, madres, abuelas, t\u00edas, vecinas, profesoras, cient\u00edficas, astronautas, artistas, negras, indias, blancas, chinas celebren sin culpa su d\u00eda, llenas de salud y belleza, cuando la clase obrera tenga el poder.<\/p>\n Notas<\/p>\n [1]<\/a> https:\/\/cejil.org\/comunicado-de-prensa\/corte-idh-juzgara-a-peru-por-esterilizaciones-forzadas\/<\/p>\n [2]<\/a> https:\/\/biopolitica.net\/2017\/02\/19\/biopoder-el-negocio-de-los-anticonceptivos\/<\/p>\n [3]<\/a> https:\/\/www.infobae.com\/peru\/2024\/03\/06\/quien-es-yazire-pinedo-todo-lo-que-se-sabe-sobre-la-mujer-que-protagonizo-audio-con-alberto-otarola\/<\/p>\n [4]<\/a> https:\/\/eacnur.org\/es\/blog\/mutilacion-genital-femenina-mujeres-y-ninas-en-peligro<\/p>\n
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